Mumi Api Bertempat di Gua-gua di Lereng Gunung di Philipina

Unik

Ragam / Unik

   Mumi Api    Bertempat di Gua-gua di Lereng Gunung di Philipina

Mumi Api Bertempat di Gua-gua di Lereng Gunung di Philipina

KEPONEWS.COM - Mumi Api Bertempat di Gua-gua di Lereng Gunung di Philipina Ketika aktivitas industri dimulai di hutan utara Manila, Philipina, penebang menemukan gua pemakaman kuno yang dipahat dari batu yang berisi sisa-sisa mumi dan ratusan peti mati dan tengkorak. Dike...

Ketika aktivitas industri dimulai di hutan utara Manila, Philipina, penebang menemukan gua pemakaman kuno yang dipahat dari batu yang berisi sisa-sisa mumi dan ratusan peti mati dan tengkorak.

Dikenal dengan beberapa nama termasuk Mumi Kabayan, Mumi Ibaloi atau Mumi Benguet, Mumi Api tetap merupakan suguhan yang sulit dipahami.

Lokasi persisnya tidak dipublikasikan oleh pemerintah karena serangkaian pencurian pada tahun 1900-an, dan mereka hanya dapat ditemukan setelah lima jam naik mobil mendaki gunung ke Desa Kabayan, lalu lima jam mendaki lagi dengan eskalasi yang memusingkan, tangga batu.

Di sana mumi tinggal di Gua Timbac, puncak tertinggi ketiga di Luzon, masih nyaman meringkuk di peti mati aslinya.

Para ilmuwan percaya mereka pertama kali diciptakan oleh suku Ibaloi antara 1200 dan 1500 Masehi. Di masa lalu, suku mumi di sana mati dengan cara diasapi kering, alasan mengapa mereka dibaptis sebagai Mumi Api .

Dan sekarang suku asli Ibalois dari Benguet, tetap menjadi penjaga praktik pemakaman yang telah dinyatakan sebagai Harta Budaya Nasional.

Tidak seperti orang Mesir yang sederajat, mayat-mayat itu tidak diberi kain kasa. Sebaliknya, mereka telanjang dan duduk dalam posisi janin, dan beberapa bahkan mempunyai tato tradisional yang terlihat di kaki mereka.

Pada dasarnya, ketika seseorang meninggal, sejumlah besar garam dicampur dengan air dan dituangkan ke dalam mulut mayat, sementara yang sekarat diminta untuk meminum campuran asin itu.

Hal ini dilakukan untuk menjaga organ dalam.

Ramuan langka aromatik yang disebut bisodak dicampur dengan minyak lokal dan tanaman organik lainnya, seperti jahe.

Cairan campuran itu kemudian dioleskan ke seluruh tubuh mayat berulang kali, dan mulut mereka dipenuhi asap.

Setelah kematian, tubuh dicuci dan dikeringkan di atas api dalam posisi duduk, sehingga mengeringkan cairannya.

Diperkirakan seluruh proses bisa memakan waktu berminggu-minggu, terkadang berbulan-bulan.

Jenazah kemudian diatur dalam posisi janin yang diyakini membawa orang tersebut ke alam baka, diletakkan di atas kursi kematian, diikat di tempat yang tinggi, dan api serta asap diletakkan di bawahnya. Cara ini membantu ekstraksi cairan tubuh dan mengalihkan perhatian serangga untuk bertelur di mulut atau indera pendengaran.

Menariknya, keluarga baknang (kaya) orang yang meninggal harus mempersembahkan kurban seperti sapi, kerbau atau babi untuk memberi makan seluruh masyarakat, karena itu juga merupakan cara untuk membuktikan kemakmuran mereka.

Untuk menyelesaikannya, setelah mayat dimumikan, itu akan dikubur di gua pilihan keluarga biasanya di tempat yang tinggi dan dingin untuk membantu pelestarian.

Ritual menurunkan mayat ke tempat peristirahatan terakhirnya selalu disertai dengan kebisingan yang dihasilkan oleh pemukulan tongkat bambu, karena ini dikatakan untuk membimbing roh yang sudah meninggal ke rekannya di surga.

Setahun kemudian, sebuah perayaan diadakan untuk menyambut kembali jiwa orang yang telah meninggal.

Praktek ini berhenti pada tahun 1500-an ketika Spanyol menjajah Philipina, dan gua-gua suci tetap utuh sampai abad ke-19.

Saat ini, mumi ditinggalkan di gua alami mereka dengan keamanan yang relatif sedikit dan telah ditetapkan sebagai salah satu dari 100 situs paling terancam punah di dunia.

Para pejabat mengetahui antara 50 dan 80 mumi lainnya, tetapi mereka tidak akan memberikan lokasi mereka karena takut dirusak.

Penduduk setempat masih menghormati mumi yang terbuka ini dengan persembahan seperti hidangan gin dan ayam, memastikan orang mati diberi makan dengan baik dan bersenang-senang di alam baka.

Sebuah museum kecil di Kabayan juga memajang beberapa mumi.

Dan hari ini, terlepas dari pergeseran agama, karena penduduk setempat telah di-Kristenkan, banyak orang Ibalo masih berpegang teguh pada kepercayaan kuno mereka. Laki-laki dan perempuan yang belum menikah, misalnya, tidak diperbolehkan tidur dalam satu kamar karena diyakini bahwa Kabunian (dewa) akan membawa nasib buruk.(lidya/yn)

Sumber: random-times.com

Comments